新石器時代　後石家河文化
極品黃玉蟬
說明：附原裝舊錦盒及藏家筆記

長 6.2 cm（2 1/2 in）厚 0.9 cm（3/8 in）

來源：香港藏家舊藏

參考： 一件商代弧形玉飾，形制與此拍品相似，現藏北京故宮博物院，載於古方主編《中國傳世玉器全集 1 新石器時代．商．西周．春秋．戰國》，科學出版社，北京，2010年，頁140

估價：HKD 200,000 / RMB 176,000

黃玉蟬玉質溫潤順滑呈雞油黃色，乃黃玉中之極品，局部有輕微褐沁，玉蟬正面弓曲，有一孔貫穿右側，蟬首中間有一穿孔，頸部為寬帶形，有兩道平衡的減地浮雕橫帶，頸下有兩凸線分隔蟬身，蟬身翼背不分並以光素面呈現，翼尖圓鈍外撇，尾端中間有小豁口，另一面則光素無紋, 手感滑潤。此蟬頸浮起的線刻具石家河之雕刻特徵，而且有近似的玉蟬出現於石家河文化可供參考。

蟬的幼蟲生活於泥土中，經羽化蛻皮後變為成蟲展翅可飛，有如死而復生，所以人們認為蟬是一種神秘奇妙的動物。且蟬的成蟲居高食露，飲而不食，是潔淨的象徵，因此蟬在古人心目中地位很高，向來被視為「純潔」、「清高」、「通靈」的代表。佩帶玉蟬能彰顯自身的高潔品格，故玉蟬也是一種高貴的禮器和身份的象徵。

此蟬源於一香港藏家，舊錦盒內附藏家之收藏筆記，寫着「紅山文化這樣品種 very Rare 價值?」 及「紅山文化極品之玉雕刻特別」。藏家錯誤判斷此蟬屬於紅山文化時期，推斷是早年古玉資料搜索不便的緣故，紅山文化多見黃玉，加上石家河文化的存在近年才經考古發掘而確立，故藏家可能因此有此誤會。而香港藏家的評價：「Very Rare（極罕見）」「極品之玉」「雕刻特別」，等字眼特別是在「價值」之後更標註一個大問號，均表達了藏家對此件極品玉蟬的崇高評價及喜歡之情。

後石家河文化及石家河文化出土小型精緻的玉件而近年倍受關注，此蟬造型古樸，形制小巧，紋飾簡潔，又以上乘黃玉為材，堪稱極品，香港藏家在其其中筆記中「價值」之問號，將由是次萬昌斯拍賣會揭曉，各位藏家拭目以待。