宋 - 元
白玉胡人戲獅

高 4.8 cm (1 7/8 in)

參考: 一件十五至十八世紀時期的白玉帶沁胡人戲犬，形製與此拍品相似，載於 Christopher Knapton、Nader Rasti、Rachel Hyman 著《KNAPTONRASTI ASIAN ART THE PROPERTY OF MR PHILIP CARDEIRO》，KNAPTONRASTI，倫敦， 2009年，編號 48

估價: HK$ 80,000 / RMB 70,400

玉色白如凝脂，質地滑潤，包漿光潔，含少量褐沁。作一圓雕胡人戲獅，見一位頭披風帽、身着盤領長袍、腳穿長靴的胡人，他左手張掌，右手持環，左腿豎立，右腿盤坐，身下有一半俯擺尾的小獅，牠方頭長頸、垂耳大眼、毛長尾寬，外型乖巧可愛，胡人微仰其首，口似念念有詞，雙手舞動，似是剛與小獅表演完畢，欲將小獅及寶環呈獻他人而對其作出介紹。歐陽修《下直呈同行三公》云：「萬國舟車會，中天象魏雄。」這詩引證來宋經商、傳教以至定居的外國人非常之多，而他們來自五湖四海，包括朝鮮、日本、西域、阿拉伯以至非洲、歐洲。另一方面，宋代邊患頻仍，外交事務十分重要，統治者廣設接待外國使節的館驛，又成立負責對遼、金外交事務的專門機構，亦完善朝貢體系，將朝貢及回賜制度化；而往後的蒙古為方便統治橫跨歐亞的龐大帝國，遂建立大規模的驛傳制度，又承接唐、宋餘緒，沿襲海岸城市的市舶司，這一切都便利前來中國的外國使節、商人及傳教者等。在宋元這種對外開放的背景下，不難有番邦使節前來中國朝廷對當權者獻藝呈寶，故可說本件白玉胡人戲獅猶如宋元時期華夷交流的一個縮影。

到明清時期，雖有謂中國的對外交流漸變疲弱，統治者甚至實行鎖國政策，但這並非意味着全無交流，兩朝作為多個藩屬國的宗主，與他們有着密切的外交關係，這包括明成祖實行的朝貢貿易，海外藩屬派使來華朝貢，就可在中國境內進行賣買，清立國後仍保留這種體系相當大的部分，故兩朝仍有很多中外交流的例子。美國著名藏家C. Philip Cardeiro所藏的一件明清白玉帶沁胡人戲犬便有着與本拍品相似的形制及主題，雕像中的胡人作同一坐姿，同樣手握寶物，同樣口似念念有詞正作推薦，身下同樣有一卧獸緊靠，不同的是寶物是一球體，而該獸為一小犬，但與本品一樣，其整體都環繞着「四夷賓服，萬國來朝」這個時代性主題。此雕得著名藏家珍藏，亦說明這類玉器在收藏界甚受歡迎、甚具價值，本白玉胡人戲獅用料名貴，雕工卓越，且具相同的形制、主題，反映它亦有着同等崇高的品位及潛力。